責任編輯瞭解了能寺內掛的延壽牌以及再往生牌的的詞語及商業用途，及密教的的普度眾生的的方針以及實例社論就舉出了有一同雖因主祀解放軍政治犯但是引起的的非議該事件，警示書迷千萬別違犯大乘的的教理。
再往生靈位在南韓叫作“白木位牌”或者“位牌”在朝鮮亦稱之為“紙榜”，或便是抄寫在白木、紙之上，輪廓便是“上所圓頂端的的方形，喻意“天圓地方”之理
神位刻寫，大多多用宣紙墨水，自下而上豎寫，以示端莊、莊重。古往今來，民間最廣泛採用神位，主要用於慶賀已故愛人以及神靈指稱天地之天神）、佛家、道士等等文藝活動。依中國民間禮俗，往生後其親友必須做為其創作神龕，死難者造物主搬回雞。
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